知识和知道

建梅

　　最后一个问题：

　　我非常强烈地相信神，为什么你会谴责信念？

　　我并没有在谴责信念，我只是在向你解释说信念是到达神的障碍。信念并不是一个桥梁，而是一个障碍，是你的信念在阻止你，使你无法接触到神。如果信念被抛弃，你就立刻进入神里面，你就是神。

　　为什么需要去相信呢？你不会去相信太阳，你会吗？你不会去相信地球，你会吗？你知道地球存在，所以相信它是没有意义的，你只相信那些你所不知道的东西。相信来自无知。佛陀并不相信神，因为他知道神！你不知道神。所以你相信神，如果你继续相信，那么你要小心，你将永远不会知道。

　　相信只是意味着你在隐藏你的无知，不是在摧毁它，而是在隐藏它、装饰它，使它变得舒服一点、方便一点、可以接受一点。你在担心你不知道神．所以你执着于一个信念，你使你自己觉得说，是的，你知道。继续不断地重复你的相信，一再一再地重复你的相信，你会开始创造出一种自我催眠说：「我知道，我相信！」

　　看看你的问题：我非常强烈地相信神。只有相信不行吗？它必须是强烈的吗？而且还必须非常强烈吗？它是在表示什么？你无法隐藏。真理会显现出它自己：你非常害怕你的无知。在深处，你知道说：「我不知道。」你必须去推开那个无知，你必须去跟它抗争，所以你必须很强烈地去相信它。

　　只要想想：有人来到你这里告诉你说：「我非常强烈地爱你！」他是在意味着什么？爱还不够吗？它一定要非常强烈吗？如果爱存在，那就够了，如果爱存在，那么甚至连去说它都不需要。沉默就是它的表达。

　　但是当有人说：「我非常强烈地爱你，非常非常强烈。」那么有一件事是可以确定的，他在害怕他的爱不存在。他多多少少在操纵它，多多少少在创造它，他用了很大的努力在创造它，那就是为什么他说它很强，因为他知道他缺乏爱心的本性很难压抑，他必须跟他那缺乏爱心的本性抗争。

　　你的每一句话，「我非常强烈地相信神」，显示出你根本就不知道神，否则并不需要强烈，也不需要相信！神就只是存在，你怎么能够相信或不相信？它不需要由你来相信或不相信，但是我们继续在隐藏。

　　让我们来听下面这个故事：

　　农夫吉姆非常担心他那只珍贵的公牛会表现得木好，那是他付了一笔天文数字的钞票买来的。每一次上街的时候他就跟他的朋友谈起这件事。有一天，从他的一个表弟那里知道说有一个很棒的兽医住在很远的西村。

　　他对那只公牛觉得很失望，所以他决定说答案就在这个最后的办法，因此他就远赴康尔城去找那个兽医，最后他找到了那个家伙，他叫他每天给他的公牛吃一颗很大的药丸。

　　几个月之后他碰到了他的表弟，他的表弟问他说那件事怎么样了。「幄！太棒了！」他说：「他给了我这些药丸要给公牛吃，我刚一给它吃，它就中奖了，事实上，」他说：「我从当地的农夫赚来一大笔钱，他们都来不及把他们的母牛牵到这里来！」

　　「那些药丸是什么？」他表弟问。

　　「喔！」农夫吉姆说：「很大一颗绿色的东西，就好像炸弹一样--带有薄荷的味道！」

　　你了解那个要点了吗？你清楚了吗？你无法隐藏它--那个薄荷的味道就说明了一切。非常强烈地相信吗？那就是薄荷的味道。

　　你不知道任何关于神的事，所以你在担心说我为什么在谴责神，你的信念一定是在动摇。如果那个信念消失了，你将会再度成为无知的，那就是你的恐惧，但那就是我在此地要做的工作。请原谅我，但那就是我在此地要做的工作--使你十足成为本然的你。如果你是无知的，那么你就是无知的。最好成为你所是的样子，因为唯有从那个真实的存在，你才能够跟最终真实的存在联结，带着你虚假的信念……所有的信念都是虚假的。信念本身就是虚假的。「知」才是真实的，「相信」是虚假的。

　　我在此是要使你再度变得无知，如果你跟我合作，这将会发生，你将会变成无知的、天真的。你的知识将会消失，在那个消失当中，你将会首度发现生命的奥秘在你的周围跳舞，以及发现那个奥秘所给你的祝福。那个奥秘就是神。

　　神永远不可能是一个观念，神不能够被缩减成一个观念，神不能够被缩减成一个信念。

　　我从来没有听说过博学家或学者达到神，曾经知道有罪人达到，但是不曾知道有学者达到。

　　要一再一再地记住《圣经》的故事，它是人类历史上最宝贵的寓言之一。亚当被逐出伊甸园，因为他吃了知识之树上的果实。他的罪恶就是他的知识！

　　你必须将你的知识吐掉，将那个苹果吐掉！再度变成天真的和无知的！你将会达到第二度的小孩状态，那些能够达到第二度小孩状态的人是幸运的，因为透过它，唯有透过它，一个人才能够跟神联结，但是这样的话就没有信念。一个人只是知道。

　　记住，知道和知识是不同的。知识是由信念所构成的，而知道是由经验所构成的。

摘自 奥修《一休禅诗》第十章