群体并不存在

建梅

　　就像佛陀对摩哥迦叶的情形，为什么成道的人只把他自己给一个人？事实上，这种只有一个门徒接受光的传统持续了八世，难道不可能有一群人来作为它的接受者吗？

　　不，不可能，因为一群人没有灵魂，一群人没有自已，只有个人能够成为接受者，因为只有个人才有一颗心，一群人并不是一个人。

　　你们都在这里，而我在讲道，但我不是对群体讲的，因为对群体讲的话就不可能有沟通，在这里，我是在对每一个个人讲道。你们是以很多个个人来听我讲，事实上，群体并不存在，只有个人存在，「群体」只是一个字，它没有真实的存在，没有实质的东西，它只是一个集合名称。

　　你不能够爱一群人，你不能够爱一个国家，你不能够爱人类，但是有人宣称他们爱人类，他们是在欺骗他们自己，因为任何地方都没有像人类这样的东西，只有「人」存在，如果你去寻找，你将永远无法在任何地方找到人类。

　　事实上，那些宣称他们爱人类的人就是不能够爱个人的人，他们没有能力爱人，他们说他们爱人类、爱国家、爱字宙，他们甚至爱神，但是他们却不能爱一个人，因为爱一个人是费力的、困难的，它是一种奋斗，你必须去改变你自己，爱人类的话就没有问题，因为没有人类，你是单独的。真理、美、爱、或任何有意义的东西总是属于个人，所以只有个人能够成为接受者。

　　当佛陀将他的整个存在倒进摩哥迦叶的时侯，有一万个和尚在场，但是那一群人无法接受这个，没有一个群众有这个能力，因为意识是个人的，觉知是个人的。摩哥迦叶已经升至了顶峰，在那里，他能够接受佛陀，他的个人也能够达到那个顶峰，但是没有一个群体能够达到那个顶峰。

　　宗教基本上还是个人主义的，它不可能是其它形式，这就是共产主义和宗教之间的基本抗争。共产主义以群体、社会、和集体性来思考，而宗教则是以个人来思考；共产主义认为整体的社会能够被改变，而宗教认为只有个人能够被改变。整体的社会是不能够被改变的，因为社会没有灵魂，它无法被蜕变，事实上，没有社会，只有个人。

　　共产主义说没有个人，只有社会，共产主义和宗教是完全互相敌对的，而它们的敌对情况是：如果共产主义盛行的话，那么个人的自由就消失了，那么就只有社会存在，个人不被允许存在，他只能够以一个部分存在，他只能够以轮子的一个齿存在，他不被允许成为一个自己。

　　我听说一则趣闻，有一个人进入莫斯科的警察局向他们报案说他的鹦鹉丢掉了，他被带到一个办事员那里，那个办事员将他的报告写下来，然后他问那个人：「那只鹦鹉也会讲话吗？它会讲话吗？」那个人变得害怕，他变得有些烦躁不安，他说：「是的，它会讲话，但是任何它所表达的政治意见都完全是它自己的：」这个人在害怕，因为雕鹅的政治意见一定是来自它的主人--鹏鹅只会模仿。

　　对于共产主义而言，个体性是不被允许的，你不能够有个人的意见，因为意见是国家在考虑的，是群体的头脑在考虑的，而群体的头脑是最低的东西。个人能够到达顶峰，但是没有一个群体曾经变成像佛陀一样或像耶稣一样，只有个人曾经变成顶峰。

　　佛陀将他整个生命的经验都给了摩哥迦叶，因为没有其它的方式，它无法给予任何群体，它无法如此，它不可能如此，沟通或交流只能够发生在两个个人之间，它是一个个人的、很深的个人的信念，而群体是非个人的。记住：群体能够做很多事情，他们能够发疯，但是到达佛性是不可能的；群体能够发疯，但是群体不能够成道。

　　那个现象越低，群体就越能够参与，所以，一切最大的罪恶都是由群体所犯下，而不是由个人所犯下的。一个个人能够谋杀几个人，但是一个个人不能够变成法西斯主义，他不能够谋杀好几百万人，法西斯主义能够谋杀好几百万人，而他们还说他们是出自良心！

　　在第二次世界大战之后，所有的战犯都辩护说责任不在他们，他们宣称说他们只是被上级所指示，他们是遵照那些指示去做的，他们只是群体的一部分，甚至希特勒和墨索里尼在他们的私人生活当中都是非常敏感的人。希特勒常常听音乐，他喜爱音乐，有时候他甚至会画画，他喜爱画画，希特勒会喜爱音乐和画画，那似乎不可能，他似乎不可能那么敏感，因为如果他有那么敏感的话，他应该不会毫无良心不安地杀死好几百万的犹太人，但是他「没有责任」，他只是一个群体的领导者。

　　当你进入一个群众，你就能够犯下任何罪行，因为你觉得是群众在做它，而你只是它的一部分，如果你是单独一个人，你会再三思考要不要做它，然而在一个群体里，那个责任就丧失了，你的个人思考就丧失了，你的辨别就丧失了，你的觉知就丧失了，你变成只是群体的一部分，群体可能会发疯，每一个国家都知道它，历史上的每一个时期都知道它，群体可能会发疯，然后他们就什么事都做得出来，但是从来没有听说过群体能够成道的。

　　较高的意识状态只能够由个人达成，你必须去感觉更多的责任--更多个人的责任、更多良心。你越是觉得你是有责任的，你越是觉得你必须觉知，你就越变成一个个人。

　　佛陀将他宁静的经验、他宁静的三菩提、他宁静的成道传达给摩哥迦叶，因为摩哥迦叶也变成一个顶峰，如此一来，两个顶峰就能够会全在一起，事情永远都是如此，所以，如果你想要到达更高的顶峰，不要以群体来思考，要以你自己的个体性来思考。在刚开始的时侯，群体可能会有所帮助，但是当你越来越成长，群体就越来越不能够有所帮助。

　　最后，有一个点会来到，到了那个点，群体就不能够有任何帮助，你被单独留下来，当你完全单独，而且开始在你的单独当中成长，那么，首度地，你就结晶起来，你就变成一个灵魂、一个自己。

　　　

摘自 奥修《瑜伽始末》第八章