请在菩提树下悟道 (2014-07-29 12:28:27)

qifuzg

据说释迦牟尼佛是在菩提树下悟道的，这是准确的。菩提树代表身心，在菩提树下悟道意味着，诸佛首先以自己的身心为所依、为观察对象，由经对自己身心的如实观察，而体悟到了人生、宇宙的真理，从而得到完全的解脱。

由经对自己身心如实、长久的观察，佛陀完成了三件事：一、止息了自己无始以来如麻、如栗、如风的妄想；二、切断了自身若大若小、若粗若细、若深若浅的执著；三、发现或证知了自身的清净智、自然智、无师智。一个人要想完全悟道，实现解脱，也应在“菩提树”下——以自己的身心为所依、为观察对象，完成这三件事。

一个人如果不由经对自我身心作如实的观察所悟的道，不坚固，不稳定，没力气，遇事没有抵抗力。一个人如果不止息自身无始以来的妄想，不切断那些深浅粗细大小的执著，品尝不到修道的甜头。一个人如果发现不了自身的清净智、自然智、无师智，他仍会疑惑不断，没有参照点出离幻象淤泥，没有道场安立身家性命。

所以，止息自身的妄想，断除自身的执著，证知自身的清净本智，是一个人明心见性、解脱自在的三个必要条件。否则，算不上明心，谈不上见性，更无法解脱自在。一人怎样才能达成明心见性或解脱自在的目标呢？一、“在菩提树下”——以自己的身心为所依、所观察对象；二、达到或完成上述三项任务。

如何才算悟道，有几个指标——换一种说法是：一、对人生、自我等没有任何疑问，也不会被任何问题所搅动；二、确知自己如何修行，对此毫无疑问；三、安静如法地实修，犹如他是世上最宁静恬然的清洁工。被疑问搅动，说明你还没有看到思维的边界，没有看到思想的虚妄性；不确知如何修行，说明你还没看到“彼岸”，没看到自身的清净心性；不能一如既往的如法修行，说明你妄念习气还很多，你所透过看世界的玻璃——还是毛玻璃，不是清晰的玻璃，你的修行根本还没入正修行。

在修行的道路上，一个人不管曾经有过何种体验或认为领悟到什么，假如你还疑惑不断，并被它们所打扰，假如你还不十分明确自己的修行道路，假如你没有、没在安宁如法地修行，基本上可以说你还没有悟道。怎样才能达成这悟道？以自己的身心为道场，向自内观，深行内观——即“在菩提树下悟道“。每一修行者，请在菩提树下悟道。