唯心主义的陷阱 (2014-10-24 14:57:54)

qifuzg

  

偏了，偏了，你陷进了唯心主义。

所谓唯心主义，就是认为整个世界只有自己，

一切都和自己有关，一切都和自己无关；

陷入了绝对的唯我，陷入了绝对的唯心，

内在又没有增加爱与慈悲，所以问题来了。

看起来你好像明白了唯识无我的含义，

实际上你在暗中培养“我执”——

秘密，细微，幽暗，不易被人发现。

越细微的我执越危险，

越秘密，越幽暗的我执越危险。

这不，它觉得活着没意思了，

它想杀死它自己，它不想存在了……

这就是修偏的例证，这就是我执的证明；

若没有偏，如何你越修越陷入孤立、无缘？

如果没有我执，谁对这世界兴趣索然？谁在想自杀？

这是另一种形式的走火入魔。

那自我吸收了甚深、甚多的佛法知识，

强大的合理化自己，喂养自己，

以致最后它变得越来越虚，越来越上升，

以至升到天上，想灭了自己。

观“诸法唯心”而陷入虚无唯心主义者，

应当深入观察“中道缘起（又名中观）”以纠正；

“中观”和“唯识观”是佛法的两个轮子，

修行者最好两个都修，且修的平稳有力，

不能偏了，偏了则容易出这样或那样的问题。

你没有被打破最后的梦——

你又进入了新的梦，又进入了新的故事；

你的“我执”因修唯识观而暗中加强了，

而不是消融了；

瞧你内在的念念相续，看你吐露的字字句句——

“我就像阳光照射下无数尘埃中的一粒……”，

“谁和谁都不相关……”，

“各自孤立的那么彻底，纯粹的孤立……”

“我哭，我笑，不管做什么都这世界没关系……”

不管有我字没我字，你哪一句背后没有一个强烈的我？

仔细地检查，除了头脑上理解了无我，

生活的处处，在你的体验中，是否真的无我？

无数世以来，你累积的我习是否还在暗中秘密相续？

真正无我的圣者没有凡夫的造作和情绪，

观察你心是不是还有这样那样乱七八糟的造作和情绪？

修佛法进入唯心主义者，

要么表现的极度自狂，要么感到极度虚妄，

凡有这两种情绪感受者，

说明你陷入了唯心主义的陷阱。

来，觉察自己是不是这样？

今天你哭了，泪水从来里来？

那源头是什么？是谁发出的？

要想真的解脱，不要放过一次心情的雪雨，

要解脱就来彻底的，

不要和自己玩心灵的游戏。

南无阿弥陀佛。合十。