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你遗失过东西吗?东西掉了,心情怎么样?你失而复得吗?东西找到了,感觉又怎么样?东西掉了,心情懊恼、烦躁、不安、悔恨。东西找回了,感觉的是喜悦、感激、兴奋、安适。
我们的心情,无时无刻不被外在的事物所牵绊。不只是有形的东西,即便是无形的一句话,一个眼神,一个小动作,也难免不受影响,心情也随之波澜起伏。那么,我们对沉沦多劫,忽得人身这件事,又有什么样的感觉?
雪公在《梵音集》「人身难得」上有这样的比喻:「妙高山顶一缕丝,飘飘下坠时,绣花针儿在平地,缕丝穿在针孔里。这事太奇!这事太奇!万劫难得遭遇,畜生饿鬼狱,轮回不停息。忽然间披了人皮,比穿针还不容易。好景无常,转眼失去。我佛慈悲,长生有秘密,聪明人,快皈依阿弥陀佛。」
妙高山顶一缕丝,飘飘下坠时,那么巧,正好穿在山脚下的绣花针孔里。想想这或然率是多么地微渺啊!妙高山就是须弥山,是山之中最高的。别说妙高山,就说从二楼的阳台,放根线到地面,试试看它有无可能穿进针孔里?所以今生得到人身,是比穿针还不容易啊!下辈子有没有这般幸运,想也知道,机会是渺渺茫茫的了。
我们在六道中,中了大奖,得到人身,你可曾有失而复得的喜悦和难遭遇的感觉?一般人绝对是生生死死,茫茫然毫无所觉。可是学佛的人应知:佛法独盛人间,人生虽然苦多安少,而苦能起厌离心,安则能得修道缘。所以虽然隔阴之迷,阻断了我们对前世及宿生的记忆,而「忽然间披了人皮,比穿针还不容易」的警语,更能令人体会到「人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身?」这首古偈的提撕之意。
对世间随身小物,失而复得时,就会充满兴奋和喜悦。再想想对失而复得的人身,修行人,怎能不把握机会,藉假修真,脱胎换骨,急急跳出六道轮回呢?
摘自: 《履三宝地 》,作者:鞭鼓生
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