奇迹练习的美妙空性（2）

建梅

作者：净哲         




没有了过去，也就不会再有特殊关系，我在这里把特殊关系暂且粗浅地归纳为一种“利用与被利用”的关系，因为过去的“自己”不够好，所以要在将来抓住一些东西、一些人和事来进行弥补，所以就会对他们形成一种期待，并进而在不知不觉中形成一种利用与被利用的关系。但如果我们能够放下这些意象、偏见、意图、观念、概念、意识、评判和认知，爱就会自然呈现，在这样的关系里，是不可能有任何压力的，而整体就会出现（当我们给任何一个人、事、物贴上一个标签的时候，本来完整的一体就分裂成无数的碎片）。然而，在这个被自我奴役的世界，我们不可能不贴标签，而所有的标签都来自于过去，所以说“我只看得到过去”。

课文早就把特殊关系与过去的关系阐述得淋漓尽致：过去是自我的主要学习手段，因为你是在过去的经验中学会了界定你自己的需求，并以你自己的方式来满足它们。把爱局限于圣子身份的一部分，就是把有罪感带入你的人际关系中，并因而使它们变得不真实。如果你寻求从整体中分裂出某些方面，并希望它们能满足你想象出来的需求，那你就是在试图用分裂来拯救你自己。那么，有罪感怎么可能不来找你呢？因为分裂是有罪感之源，向它请求拯救，就是相信你是独自一人。独自一人就会感到有罪。因为感觉你自己是独自存在的，就是否定圣父和祂圣子的神圣一体性，并因而是对真实存在的攻击。所有特殊关系都因有罪感而含有恐惧的成分。这就是它们会如此频繁变化的原因所在。它们并不完全基于永恒不变的爱。而已渗入恐惧的爱无法让你依靠，因为它并不完美（T- 15.V. 神圣一刻与特殊关系）。

如果你不带任何标签、没有任何需求地去体验生命中一切的存在，这时候你不会有孤独感，因为你融入了整个世界之中，和万事万物建立了最本质的联系，也就是说，和上帝建立了真实的关系。你即使是一个人待着的，也拥有了全世界的爱。然而，一旦你带着任何的需求进入关系，进而感觉可以对别人做些什么，来控制这个人，来“利用”这个人证明自己的价值感和存在感，这世界上就是用一种分裂的方式在对待生活，而你迟早会失控。当你意识到所有“外在”的事物都只不过是你自己的投射之前，你还是会不可避免地陷入混乱与冲突之中，一次又一次。

这是一个杯子、这是一张桌子、对面是一个帅哥或美女，我们会有这样的意识，就意味着我们已经把我们的关系局限了。任何事情，只要我们还企图去定义、分析、抓取它的时候，我们就已经和我们的生命割裂了。我们局限在这个时空里，我们所建立的关系基本上都是属于我们的记忆，这样的世界充斥着这样的关系，一切都是分裂、一切都是碎片、一切都是局限，而这样满目苍痍、支离破碎的世界又怎么有真正的生命可言？放掉所有的标签，你就赢来了自由。

从定义、到分裂；从分裂、到需求；从需求、到恐惧，我们就一次又一次地任凭自我摆布着，乐此不疲，却失望至极，意识和虚假的自我完全控制了我们的幸福，我们太在意已经过去的事情，和没有发生的虚妄，我们从来没有认真地去面对我们的人生，认真地面对生命中每一个神圣一刻，而这就是不诚实。关系本就是中性的，但在自我的妄作中，它已经成为这样的分裂的工具。并且，自我因此，它用愤怒制造了一条没完没了、毫无价值的特殊关系链，只是出于一个神志不清的信念：你的愤怒越是对准外在，你就会变得越安全。

上帝的圣音已经保证：你根本不需要特殊关系。你只是在其中寻求已被你抛弃的东西——天堂的完满、永恒的喜乐，和难以言喻的爱。圣灵会轻柔地转化特殊关系，而且知道这一定是可能的，因为这是上帝的神圣意愿。那就让祂教导你关系的唯一意义，他的教导全都来自上帝。因为上帝创造了唯一有意义的关系，这就是祂与你的关系（T- 15.VIII. 唯一的真实关系）。


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