奇迹练习的美妙空性（3）

建梅

作者：净哲

奇迹课程练习第7课说，我只看得到过去。而关于时间的概念，在最近老师的一次发言中又再次感受到了它的重要性，着实震撼了我一下。


老师说：时空从来都不是一个线性的，这个就说明了分裂，因为时间被制造出来的目的就是为了证明分裂是真实存在的，如果时间不真实、时间的先后顺序不真实，它是同时发生的，那就证明只有一念，现在的一念跟所谓的“当时”的分裂一念是一个选择，因为是没有所谓的“当时”的。那其实也就没有时间可言了，就是当下的一个选择，这是很简单的事情，一点都不复杂。

而人之所以会痛苦，不过是因为局限在认知、概念和标签当中，无法全然地看待生命本身。用《奇迹课程》的理论来说，我们已经把本不在那儿的幻觉弄假成真了，与此同时，我们也在欲求渴望当中渴望这个、不要那个，活得分裂、冲突、隔绝、孤独。当我们看不到真相的时候，欲望就永远不会消失，它可能被转移，但我们还是会感到不满和不安。任何的形式也不可能完美地符合自我的欲求，也就是说，我们永远都会痛苦。


亲爱的兄弟，请停下来，看清我们自己真正想要的，是真相的幸福，还是满足自我欲望的虚幻标签？世界上根本没有可以让我们幸福的客观存在，我们所谓的幸福感，无非是在自我疯狂肆虐的分裂欲望上的虚幻标签。这并非是真正的幸福，而是意识在造作的幸福。然而，真相的幸福一直都在，我们不需要做些什么让自己变得幸福和完满，一旦我们要这样做，我们就把自己和幸福分裂开了，反而失去了幸福。

我们一直在用一种对抗、不要、分裂和想要做些什么的方式来对待生活，它只会出现分裂和冲突。课文却告诉我们：我们什么也不需要做。快乐之人唯一快乐的了悟始终是：“我什么也不用做。” 这就是最终的解脱。“我什么也不用做”是一个效忠的宣言，一种真正全心全意的忠贞。只需相信它片刻，你的成就会远大于一百年的沉思或抗拒诱惑。（T-18.VII）”而当我们转而相信“我什么也不用做”，用一种合一的方式对待生活时，生活就会出现合一。有一种自然而然、毫不费力的微妙法喜会悄然升起，回到那个我们无法追求，一直都在也永不消退的永恒幸福之中。

在生命层面，是没有失败、分裂、痛苦、挫折和死亡的，我们值得拥有当下所拥有的一切，并对当下这一刻充满感恩——如果我放下二元对立的观念，不把任何来到我面前的处境定义成为一种失败、痛苦和伤害呢，而只把它定义成为爱的呼求和爱的表达，以及宽恕的机会呢，这是从真实世界的心境中来看的。然而我们还需要更近一步，如果我们站在圆满境界（或者说天堂）的心境中来看，则又是另外一番风景，当我们真正立足于圆满，我们就会心甘情愿地放下对一切形式的执着，不会让物质财富、身体健康、关系和谐、价值认可的意义大过生命本身。而痛苦、悲伤、烦恼、失落和嗔恨也来自于我们对生命本身的不认知和不清晰，从而对自己真正的生命造成了看似的伤害；我们就会真正忆起天父无处不在、浓烈的爱，而跟天父融为一体，我们的眼里就会连一点点的幻觉都完全看不到了，只感受得到爱，都不会有痛苦，也不会有快乐，只会有那永恒如是的平安。到那时，天父会亲自迈出最后一步，让这个幻觉彻底地消失。

这正是身份在哪里，体验就在哪里，目标定在哪里，体验就在哪里。我们不相信自己本来就是爱，本来就有爱（天堂里“有”和“是”是一回事），我们才会想要从外在寻求爱，而《奇迹课程》把所有我们向外执取的东西叫做“偶像”，我们就这样用“偶像”取代了“天父”，取代了那一体的完满。真相本来已经完美与完整，去除了过去的遮蔽，我们就会看到自己本来就在天堂。《课程》中也说，天堂不是一个地方，它只是对纯粹一体性而此外无它的觉知。我们想看到什么，我们就能看到什么。我们决定了自己此刻要看到一个分裂、脆弱、无能、痛苦的世界，我们就能看到；我们决定了自己此刻要看到真实世界，我们也就可以看到真实世界；而我们决定了此刻要看到天堂（圆满境界），我们也能在此刻就看到天堂。

这只是一个决定、一个”小小的愿心“，而无关乎时间，如果我们当下的每一刻都是全然地去给出爱，全然地去收到爱，特别是感受到天父的爱，我们怎么可能还把救赎放在未来呢?

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