奇迹练习的美妙空性（6）

建梅

         作者： 净哲

《奇迹课程》的每日练习，就像密宗中的“咒语”一样，即使你并不懂得这些咒语的意义何在，光是复诵这些咒语本身，就能够让你获得殊胜的利益，让圣灵做功，默默地扭转你整个的思想体系；然而，如果我们能够更深入地去结合原文去看到这些练习背后扎实的、强大的、无可辩驳的理论基础，我们便更能够了解到这些练习背后的殊胜密意，而获得耶稣的心要。

第5课当中说，“我绝不是为我认定的理由而烦恼”，那我为什么而烦恼呢？晓捷老师给出了一个极为有力道的回应，知道吗？我是为离开了“圆满本性”而烦恼。

那离开了“圆满本性”又是什么呢？对我而言，那就是离开了“认为一切事物无自性有”的“空性见”的智慧，也就是离开了“远离执着”的开放的心性。

《练习手册》的第6课开宗明义，直接提出“我因看到并不存在的一切而烦恼”，这是一个很美丽的“咒语”，是一个很奇妙的“因明逻辑”，也是一个极为殊胜的“对空性的论证”。就像前面一篇文章已经说过的那样，它并没有说“事物是不存在的”，它只是说“我因看到并不存在的一切而烦恼”，那这个“不存在的一切”是什么？

因为每个人有染污，所以想要见到事物的本性是非常困难的，为什么？因为若要见到一个没有染污的外境或客体的话，首先必须先清净这个要见客体或接触客体的主体；除非主体清净，否则不可能看到清净的客体；如果主体有染污，所看到的客体也一定有染污。

如果我们在座上修的时候没有做得很好，当你起座，走向街上，看到美丽的客体时，贪心会比平常更快升起；当这种贪念产生时，你想把它压下去，但越想把它压下去它就越多。这就像你贴了一个标签在门上说：“不准进入”，每当门上贴了这样一个“不准进入”的标签时，人们经过那边，都想看看那里面在做什么。

所以任何一个我们想压制的东西或任何一秘密的东西，我们永远都对它有好奇心；然后愤怒、嗔恨也就越来越高。一个很大的误区，就是很多奇迹学员用《奇迹课程》的“不存在”来压制自己的欲望和念头，这就走入了另外的一个极端，用《奇迹课程》的这些名言章句来和自己交战，这实际上是“自取其辱”，已经上了自我的当了。其实，我们最好跟每个平常人都一样，但因为修了《奇迹课程》，我们比他们还差，因为我们越想否认什么，什么越是存在得越强烈，这其实也是修《奇迹课程》的中道。

光是靠我们这样念，事物就不存在了，这不叫空观，这叫难观——因为这根本就办不到，也真的有些滑天下之大稽了。更深地理解“咒语”背后的“法义”，还是很有必要的——当然，这需要冷静、理解的逻辑思辨，而不是盲目、从众的虚假热情。

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