外道修行：那是你欠缺的功夫

建梅

问：你在一篇文章中说“沿着佛陀走过的路走一遍吧”，那么，佛陀六年的外道修行我们也要学吗？

六年的外道是佛陀修行的一部分，从我的眼睛来看，修行根本不分内道外道。那只是修行的一部分和另一部分、一个阶段和另一个阶段。譬如爬山，它是下一层台阶；譬如吃饭，它是第一口饭。没有下面的台阶，你上不了山；没有第一口饭，你饱不了。

真正的解脱是止和观的双重成功，所谓佛陀六年的外道修行，那是狠修“止”的过程。没有前期的外道修行，没有扎实的止禅功夫，根本不可能有佛陀后期的慧观觉悟解脱。试想，一个人其心混乱，心猿意马，妄念丛生，他能够有机会和条件直观诸法实相，而觉悟解脱吗？

所以，我们以佛陀为师，学佛修行，不但不应“否定”或“删除”佛陀那六年的经历和功夫，相反，我们应该学习他那种拼命的练习止禅的功夫和作为。

对于真正的解脱，没有观的经验慧的达成，不可能有真正的解脱；同样，没有止的功夫定的成就，也不可能有真正的解脱。所以止观禅修的两面不可偏。我们不但不要删除佛陀的那六年用功，还要复制他的那种精神和部分作为。

真修行人，沿着佛陀走过的路走一遍吧，沿着佛陀走过的路走一遍你就是佛陀。深深的定止功夫，清净不染的本然自性，直接实相的观察，是真觉悟解脱的要件。获得那些要件，让令一具肉身佛陀再生。

六年的苦工，狠断眼、耳、鼻、舌、身、意六根所造的幻境，止息向外的攀援，奠定直观诸法实相的能力，究竟解脱，是佛陀的修行之旅。所谓外道，是很重要的外围修行和基础修行。要想进入佛陀一样的究竟解脱涅磐之地，请先进入外道。若是外道不进，内院更进不了了。

现代的一些修行人，不乏内观的智慧和能力，缺的就是佛陀那样的外道功夫。请也进入你的六年外道修行吧，那是解脱的外围之路。外道修行，你需要为自己建立一圈铜墙铁壁般的内在院墙和打造一个安定的内观环境。外道修行，那是你欠缺的功夫。

南无阿弥陀佛。


分类：一念行者  《问与答》