身体的感官

建梅

　　请你谈论关于身体的感官。

　　永远不要认为你们身体的感官就像它们所应该的那样，它们并非如此，它们已经被训练过，你所看的东西是社会允许你去看的，你所听的东西是社会允许你去听的，你所碰触的东西是社会允许你去碰触的。

　　人已经丧失了很多感官，比方说嗅觉。人几乎已经丧失了嗅觉。只要看看一只狗和它的嗅觉能力，它的鼻子是多么的敏感！人在这一方面的能力似乎非常差，人的鼻子到底是怎么了？为什么他不能够像一只狗或一匹马一样的有很好的嗅觉？马可以闻到好几里以外的东西，狗的嗅觉记忆也很敏锐，人已经没有嗅觉记忆，他的鼻子被某种东西给堵塞了。

　　那些深入研究这些层面的人说，因为性的压抑，所以造成嗅觉的丧失。在身体上，人跟其它任何动物一样敏感，但是在心理上，他的鼻子已经被腐化了。气味是进入你的身体最带有性意味的门之一。动物透过嗅觉开始去感觉雄性动物跟雌性动物是否合得来，那个气味是一个微妙的暗示。当雌性动物准备好要跟雄性动物作爱，她会释放出一种气味。唯有透过那个气味，雄性动物才能够了解它是可以被接受的，如果那个气味没有由雌性的性器官释放出来，雄性动物会走开，它还没有被接受。

　　人摧毁了那个嗅觉，因为如果你的嗅觉保持很自然，那么就很难创造出一个所谓文明的杜会。你在路上走，有一个女人开始发出一种气味暗示你说你是可以被接受的，而她是别人的太太，她先生跟她在一起，那个表示你可以被接受的讯号就这样产生，你要怎么办？那个情况将会很尴尬……

　　你不跟别人眼睛对眼睛看，或者，如果你这样看他们，那也只是几秒钟。事实上你并没有真正在看人，你继续在避开，如果你看，那会被认为是一种冒犯。记住，你有真正去看人吗？或者你继续在避开他们的眼睛？因为如果你不避开它们，你或许可以看出一些那个人不想显露出来的事情。去看一些他不想显露的东西并不是好的礼貌，所以最好避开。我们只听话语，但是不看脸，因为话语和脸常常是互相矛盾的。一个人在说一件事，但是他所显露出来的却是另外一件事，渐渐地，我们已经完全丧失了去看脸、眼睛和姿势的感觉，我们只是听话语。只要注意看，你将会很惊讶地发现，人们继续在说一件事，但是却显露出另外一件事。没有人觉察到这一点，因为你已经被训练成不要直接看对方的脸，或者，如果你看，那个看并没有带着觉知和注意力，它是空的，它几乎就跟你没有在看一样。

　　我们听声音也是有选择性的，我们并没有听这所有的声音，我们会加以选择，我们会去听有用的声音，但是在不同的社会或不同的国家，人们认为有价值的东西是不同的。一个生活在原始部落或丛林里的人对声音有不同的接受性，他必须对动物的声音特别注意，因为那攸关他生命的安危。你不需要去注意那些声音，你生活在一个文明的世界，在那里动物已经不复存在了，所以没有那个恐惧，你的生存问题并没有濒临危险。你的耳朵并没有发挥出十足的功能，因为没有那个需要……

　　人们已经不再碰触对方，他们不握手，也不互相拥抱。当你握住别人的手，你会觉得尴尬，他也会觉得尴尬，即使当你拥抱别人，那也会被感觉成好像有什么错误的事在发生，你会匆匆忙忙想要离开对方的身体，因为别人的身体可能会打开你。甚至连小孩都不被允许去拥抱他们的父母。有一个很大的恐惧，而所有的恐惧基本上，在内在深处，都根植于对性的恐惧。有一个反对性的禁忌存在。

　　母亲不能够拥抱她的男孩，因为那个男孩的性欲或许会被挑起，有一个恐惧存在。父亲不能够拥抱他的女儿，因为他害怕他的身体或许会被挑起。温暖有它自己的运作方式，身体或性欲被挑起并没有什么不对，它只是表示一个人是活的，是非常活生生的，但是那个恐惧、那个性的禁忌说：走开，保持距离……

　　那就是瑜伽的整个努力：使你的身体变得很活、很敏感、再度变年轻，使你的感官发挥出最大的功能。那么一个人就能够毫无禁忌地发挥出那些功能，那么清晰、优雅和美就会流动。温暖会再度产生，敞开和成长会发生，一个人就经常保持新鲜和年轻，一直都在探险。身体会处于高潮之中，喜悦会围绕着你。透过喜悦，腐化就会消失，因此我坚持要成为喜悦的，要庆祝，要享受生命，要接受身体。不仅要接受它，还要感激神给你这么美的一个身体，这么敏感的一个身体，有这么多的门可以跟真实的存在连结：眼睛、耳朵、鼻子和触觉。将所有这些窗户都打开，让生命的微风吹进来，让生命的阳光照进来，学习成为更敏感的，使用每一个机会去成为敏感的，好让第一个过滤网可以被抛弃……

　　当你在草地上，闭起你的眼睛，变成那个草，感觉你就是那个草，感觉那个草的翠绿，感觉那个草的湿润，感觉那个草所一直发出来的微妙味道，感觉草上的露珠，那些草就在你身上，感觉那些阳光在草上面游戏。偶而迷失在它里面，你将会对你的身体有一个新的感觉。在各种情况下都可以这样做：在河流里，在游泳池里，躺在阳光下的海滩，晚上看着月亮时，闭起眼睛躺在沙的上面，感觉那些沙。有无数的机会可以使你的身体再度活起来，只有你能够这样去做它。社会已经做了将它腐化的工作，而你必须除去那些东西。一旦你透过喜悦而开始听、看、闻和碰触，那么你就可以听到真相、看到真相、闻到真相。

摘自  奥修《静心与健康（下）》第十三章